Like all other religious practices gifted to us by God, fasting during the month of Ramadan is another great system to develop the soul in preparation for the Hereafter. While there is the scientifically proven health benefit as well, there is the real benefit of enhanced remembrance of God throughout the month. The additional time spent before dawn preparing for the fast, the breaking of the fast, the supplications to God for His support in making the fast easy and the increased gatherings to commemorate God, all help us remember God so much more. Every moment that we submit to God’s command to refrain from food and drink from dawn to sunset, we are automatically remembering and praising Him consciously and subconsciously.
[33:35] ..... the fasting men, the fasting women, ..... GOD has prepared for them forgiveness and a great recompense.
[2:184]..... But fasting is the best for you, if you only knew.
Not only has God given us this great blessing, He is also compassionate in accommodating every kind of situation, just so that His servants can submit to His commands and fulfill their obligations.
[2:184] Specific days (are designated for fasting); if one is ill or traveling, an equal number of other days may be substituted. Those who can fast, but with great difficulty, may substitute feeding one poor person for each day of breaking the fast. If one volunteers (more righteous works), it is better. But fasting is the best for you, if you only knew.
[2:185] ..... Those who are ill or traveling may substitute the same number of other days. GOD wishes for you convenience, not hardship, that you may fulfill your obligations, and to glorify GOD for guiding you, and to express your appreciation.
Unfortunately, like with almost everything else in the religion, Muslims end up nullifying their worship by following laws made by corrupt, ignorant religious leaders (9:31, 22:8), or other illegal sources such as Hadith and Sunnah. These man made rules have no basis in Quran, are difficult to follow, and often repel people from embracing Islam (3:99, 6:26, 9:34). Here are some of typical misunderstandings and violations committed during Ramadan, for you to consider in light of the Quran and share with your friends and family (17:36).
Start and end of fasting only after sighting the moon physically
Many people believe that they must start and end the fasting month only after they sight the moon physically, while God tells us that He rendered the sun and the moon as calculation devices (6:96, 10:5, 17:12, 55:5). This idea of waiting to see the moon first is not logical. Muslims use the moon to decide other months and events such as Hajj years ahead without seeing the moon, so how is it justified to enact Ramadan only after seeing the moon. Muslims also use the sun to calculate the Salat prayer and do not need to see the sun physically to check if it is time to pray. So why do they not apply the same law for the moon during Ramadan? At times, due to the rise and set of the new moon near to the rising or setting of the sun, it is almost impossible to see the new moon. Just like it will be too late if you wait to see the sun rise before you decide to do your dawn prayer, it may also be too late if you wait to see the moon before you commence Ramadan fasting. You may be off by a day or two and lose out on a perfect month! If the weather is cloudy and you cannot see them, does it mean the sun and moon are not doing their perfect appearances? Even within sighting of the moon there are rules about how to sight the moon and some countries even send out a plane if they have to. Prophet Muhammad’s generation and the those before him did not have aircraft to send into the air. They used the sun and moon to calculate. Nothing has changed, so calculate.
[10:5] He is the One who rendered the sun radiant, and the moon a light, and He designed its phases that you may learn to count the years and to calculate. GOD did not create all this, except for a specific purpose. He explains the revelations for people who know.
[6:96] At the crack of dawn, He causes the morning to emerge. He made the night still, and He rendered the sun and the moon to serve as calculation devices. Such is the design of the Almighty, the Omniscient.
Ramadan month must be 30 Days
This is also an incorrect idea without any basis. God says to fast during the month of Ramadan. He does not say to adjust the month to fast 30 days. Depending upon the position of the new moon, different places can have a lunar month of 29 fasts in some years.
Tarawih and Extra Salat Prayers
The Salat Prayers are required to be done in a specific mathematically coded format which triggers off a mystical harmony in the universe and establishes ‘Direct Contact’ with God. The key is in doing the Salat exactly as decreed by God, 5 times a day, throughout the year, no more and no less. But people end up innovating additional Salat Prayers which have no basis in Quran. Prayers such as such as ‘Wajib’, ‘Sunnat’, and ‘Nafil’ are all false prayers and destroy the mathematically coded set of prayers decreed by God.
There is even something called a ‘Tarawih’ prayer which makes a special appearance in Ramadan consisting of various ways to go about it depending upon the preference of Hadith by the hundreds of unauthorized sects around the world (6:159, 30:32). Some Tarawih sessions make people stand and sit so much that they end up bored and tired. Most mosques divide the Quran into 30 equal parts and recite a part each night of Ramadan just for the sake of finishing it, even though no one cares to listen or understand (2:171, 7:204). Instead of these false and uncomfortable religious gatherings, people should follow God’s command in Quran to meditate in the night (17:79, 25:64, 26:217-219, 73:2), reflecting upon His name (50:40) and seeking His mercy in Ramadan and throughout the year as well (3:191-192, 20:130, 32:15-16, 40:55).
Not swallowing saliva; not watching TV
People simply miss the spirit of Islam. God wishes for us convenience not hardship (2:185), but by refusing to understand that God wants to help us slow down, practice self restraint and upgrade our remembrance of Him, they end up making the religion difficult to enjoy and appreciate. God only orders us not to eat and drink (2:187), and surely He does not want us to suffer while we are it! Just doing something because He said so (whether we need it or not), is Submission to Him (Islam). Saliva is not a food or drink substitute. So avoiding swallowing saliva, a biologically natural product of the mouth, and deliberately making oneself more thirsty or believing it constitutes breaking the fast is a false notion. If the idea is to suffer the hardship of heat and thirst during Ramadan as some people think, why do they sit in the breeze or an air conditioned room which definitely reduces thirst?
Watching TV also does not nullify a fast. If TV is okay to watch in the rest of the year, it is okay to watch during a fast. Like with everything else, believers must only see that nothing in life distracts them from the remembrance of God, be it TV, or business, family or anything (9:124, 24:36-37, 31:33, 35:5, 63:9).
Traveling to escape fasting; forbidding others from eating
While continuing to believe themselves to be good Muslims, many of them try and escape fasting by abusing God’s law which allows exemption from fasting if a person needs to travel during Ramadan. But the law clearly talks about Substituting other days for the missed ones, so fasting cannot and will not be avoided by sincere Muslims (2:184 -185). People must realize that they cannot fool God. He knows the intentions of anyone who really needs to travel and cannot fast due to travel or illness.[2:184] Specific days (are designated for fasting); if one is ill or traveling, an equal number of other days may be substituted....... But fasting is the best for you, if you only knew.
[2:185] Ramadan is the month during which the Quran was revealed, providing guidance for the people, clear teachings, and the statute book. Those of you who witness this month shall fast therein. Those who are ill or traveling may substitute the same number of other days. GOD wishes for you convenience, not hardship, that you may fulfill your obligations, and to glorify GOD for guiding you, and to express your appreciation.
There is also no compulsion in religion (2:256). That is why it is not righteous to punish or criticize others who cannot fast, may choose not to fast, or follow another religion which does not specify fasting. When Muslims are fasting, it does not mean they should turn unpleasant and intolerant, and make it difficult for others to lead a normal life, eating and drinking as they wish to. As long as people are not opposing or oppressing you because of your religion (60:8-9), showing kindness and tolerance of people’s choices is actually a better way of inviting people to Islam rather than forcing it upon them.
Zakat given only during Ramadan
Zakat, the obligatory charity for Muslims is such an important requirement that God says He reserves His mercy for those who give it (7:16). The Quran teaches us that Zakat is given on the day of harvest namely, whenever we ‘harvest’ or earn income (6:141). But people give their Zakat only once a year in Ramadan which can turn out to be wasteful, besides being economically unsound. Since Zakat can also be given as food, is not uncommon to hear of needy people waste or refuse perishable food because of surplus food receipts. But Zakat given throughout the year brings about constant circulation of wealth and periodic relief to the needy. Imagine what would happen to a poor person who received Zakat just once a year and it was stolen or misplaced. Can the poor person afford to wait for the next Ramadan?
Ramadan acts are more holy; clears rest of the year sins
Ramadan fasting is one of the many gifts from God. But it does not mean that any religious acts such as Salat and Zakat during this month makes them any more special than doing them during the rest of the year. Giving Zakat and praying only during Ramadan does not give your soul any more credit than if you did them throughout the year -- as they are required to be done. It is also a wrong belief that during Ramadan the soul is built up so strong that it will help overlook your sins through the rest of the year. Note that nowhere in the Quran does God refer to the month of Ramadan as 'Holy'. It is incorrect to give this designation to the month when God has not.
Breaking the fast with salt or date fruit
Many people believe that the fast can only be opened with select foods such as a pinch of salt or date fruit. Some go even further by importing dates from Mecca or Medina because they believe that it those dates that must be eaten, not just any other dates from God’s spacious and bounteous Earth. These are false rules which find their root in Hadith. The dietary prohibitions specified in Quran are applicable at all times and do not make distinction among foods during Ramadan or any other time (2:187, 13:4). Believers are free to end or start a fast with whatever food they want (even dates), provided they do not make a religious law out of it and attribute it to God (7:32).
Eid celebration
The end of Ramadan is celebrated by festivities called Eid-ul-fitr. On the first day after Ramadan ends, people get together and celebrate with a feast, greeting and congratulating each other for fulfilling such a great obligation to God. There is absolutely nothing wrong with doing this, provided it is not made into a religious requirement. It is a personal choice and is absolutely optional because it is not a religious law. Also, just like there is no extra Salat Prayer as mentioned earlier, there is no such thing as an ‘Eid’ Salat prayer which is performed in congregation on the first morning after fasting.
مثل كل الممارسات الدينية الأخرى الموهوب لنا من الله ، والصوم خلال شهر رمضان هو نظام آخر كبيرة لتطوير الروح في التحضير للآخرة. في حين أن هناك من ثبت علميا فائدة صحية وكذلك ، هناك فائدة حقيقية للذكرى المعززة الله طوال الشهر. وأمضى وقتا إضافيا قبل الفجر التحضير للسريع ، والإفطار ، والدعاء إلى الله لدعمه في جعل سريع وسهل وزيادة التجمعات لاحياء ذكرى الله ، ومساعدة كل منا يذكرون الله أكثر من ذلك بكثير. كل لحظة بأن نقدم لأمر الله والامتناع عن الطعام والشراب من الفجر حتى غروب الشمس ، ونحن نتذكر تلقائيا ويمدحونه واعية وشعوريا.
[33:35]..... الرجال الصوم ، والصوم المرأة ،..... أعد الله لهم مغفرة ومكافأة كبيرة.
[2:184]..... ولكن الصوم هو الأفضل بالنسبة لك ، إذا كنت على علم فقط.
الأمر لم يقتصر على الله أعطانا هذه النعمة العظيمة ، وهو أيضا الرأفة في استيعاب كل نوع من الحالة ، فقط لكي خدامه يمكن أن يقدم لأمره ، والوفاء بالتزاماتها.
[2:184] أيام محددة (مخصصة للصائم) ؛ واحدة إذا كان مريضا أو مسافرا ، على عدد متساو من أيام أخرى يمكن أن تكون بديلا. أولئك الذين يستطيعون الصيام ، ولكن بصعوبة كبيرة ، وربما بديلا إطعام مسكين لكل يوم من أيام الفطر. إذا كان أحد المتطوعين (يعمل أكثر الصالحين) ، فمن الأفضل. ولكن الصوم هو الأفضل بالنسبة لك ، إذا كنت على علم فقط.
[2:185]..... أولئك الذين مريضا أو مسافرا قد تحل محل نفس العدد من الأيام الأخرى. الله تمنياتي لك الراحة ، وعدم المشقة ، والتي قد أوفوا الالتزامات ، وعلى تمجيد الله لتوجيه لك ، والإعراب عن التقدير الخاص بك.
للأسف ، كما هو الحال مع كل شيء آخر تقريبا في الدين ، والمسلمين في نهاية المطاف إبطال عبادتهم باتباع القوانين التي وضعها فاسدة ، جاهلة الزعماء الدينيين (9:31 ، 22:8) ، أو غيرها من مصادر غير مشروعة مثل الحديث النبوي والسنة النبوية. رجل جعل هذه القواعد لا يكون لها أساس في القرآن الكريم ، من الصعب تتبعها ، وغالبا ما لصد الناس عن اعتناق الاسلام (3:99 ، 6:26 ، 9:34). وهنا بعض من حالات سوء التفاهم النموذجية والانتهاكات التي ارتكبت خلال شهر رمضان ، وعليك أن تنظر في ضوء القرآن الكريم ومشاركتها مع الأصدقاء والعائلة (17:36).
بداية ونهاية الصيام إلا بعد رؤية الهلال ماديا
كثير من الناس يعتقدون بأن عليهم أن بداية ونهاية شهر الصيام إلا بعد رؤية الهلال جسديا ، في حين أن الله يخبرنا بأن وجعل الشمس والقمر وأجهزة الحساب (6:96 ، 10:5 ، 17:12 ، (55) : 5). هذه الفكرة من الانتظار لرؤية القمر الأول هو غير منطقي. المسلمون استخدام القمر لتحديد الشهور والمناسبات الأخرى مثل الحج السنوات المقبلة من دون رؤية القمر ، وبالتالي كيف أنه لا يمكن تبريرها على سن رمضان إلا بعد رؤية القمر. المسلمون أيضا استخدام أشعة الشمس لحساب الصلاة الصلاة ولست بحاجة الى رؤية الشمس جسديا لمعرفة ما اذا كان الوقت قد حان للصلاة. فلماذا لا يطبق القانون نفسه على القمر خلال شهر رمضان؟ في بعض الأحيان ، نتيجة لارتفاع ومجموعة من القمر الجديد بالقرب من ارتفاع أو غروب الشمس ، فإنه يكاد يكون من المستحيل رؤية القمر الجديد. تماما مثل ذلك سيكون متأخرا جدا اذا كنت ننتظر لنرى شروق الشمس قبل أن تقرر أن تفعل بك صلاة الفجر ، كما قد يكون متأخرا جدا اذا كنت ننتظر لنرى القمر قبل بدء الصيام رمضان. كنت قد يكون من قبل يوم او يومين وتفقد شهر الكمال! إذا كان الطقس غائما وكنت لا تستطيع رؤية لهم ، فهل يعني ذلك أن الشمس والقمر لا تفعل ظهورهم الكمال؟ حتى في إطار رؤية الهلال هناك قواعد حول كيفية رؤية الهلال وبعض البلدان حتى ترسل طائرة إذا كان لديهم ل. النبي محمد في جيل وتلك قبله لم يكن لديها لارسال طائرة في الهواء. انهم استخدموا الشمس والقمر لحساب. لم يتغير شيء ، لذلك حساب.
[10:5] وهو أحد الذين أمدوا الشمس مشرقة ، والقمر نورا ، وانه مصمم على المراحل التي قد تعلم لحساب وحساب سنوات. لم يخلق الله من كل ذلك ، إلا لغرض محدد. وهو ما يفسر ما تم الكشف عنه من أجل الناس الذين يعرفون.
[6:96] وفي الكراك من الفجر ، ويتسبب في الصباح في الظهور. الذي ادلى به ليلة لا يزال ، وانه جعل الشمس والقمر لتكون بمثابة أجهزة الحساب. هذا هو تصميم وتعالى ، وكلي العلم.
يجب أن يكون شهر رمضان 30 يوما
هذا هو أيضا فكرة غير صحيحة دون أي أساس. يقول الله تعالى الصيام في شهر رمضان. انه لا يقول لضبط شهر الصوم 30 يوما. تبعا للموقف من القمر الجديد ، يمكن أن يكون لها أماكن مختلفة من الشهر القمري 29 الصيام في بعض السنوات.
صلاة التراويح وصلاة اضافية
صلاة الصلاة هناك حاجة إلى أن يتم ذلك في شكل محدد رياضيا ترميز الذي يطلق من على باطني الانسجام في الكون ، ويرسي 'الاتصال المباشر' مع الله. المفتاح هو في القدرة على أداء الصلاة تماما كما صدر مرسوم من قبل الله ، و 5 مرات في اليوم ، على مدار السنة ، لا أكثر ولا أقل. ولكن الناس في نهاية المطاف ابتكار إضافية الصلاة الصلاة التي لا أساس لها في القرآن الكريم. مثل الصلوات مثل 'مطلوب' ، 'Sunnat' ، و 'النفل' هي كل صلاة كاذبة وتدمير رياضيا ترميز مجموعة من الأدعية وصدر مرسوم من قبل الله.
حتى ان هناك شيء يسمى 'التراويح صلاة مما يجعل مظهرا خاصا في شهر رمضان المبارك التي تتكون من وسائل مختلفة لتذهب عنه تبعا لتفضيل الحديث عن مئات من الطوائف غير مصرح بها في جميع أنحاء العالم (6:159 ، 30:32). بعض الدورات التراويح تجعل الناس الوقوف والجلوس كثيرا أن هم في نهاية المطاف بالملل والتعب. معظم المساجد تقسيم القرآن إلى 30 أجزاء متساوية وتلاوة جزء كل ليلة من رمضان لمجرد الانتهاء منه ، حتى ولو لم يكن احد يهتم ليسمع أو يفهم (2:171 ، 7:204). بدلا من هذه التجمعات الدينية الزائفة وغير مريحة ، يجب على الناس اتباع أمر الله في القرآن الكريم إلى التأمل في ليلة (17:79 ، 25:64 ، 26:217-219 ، 73:2) ، مما يعكس عليها اسمه (50:40) وتسعى رحمته في شهر رمضان المبارك وعلى مدار العام وكذلك (3:191-192 ، 20:130 ، 32:15-16 ، 40:55).
لا بلع الريق ؛ لا يشاهدون التلفزيون
الناس ببساطة يغيب عن روح الإسلام. إله رغبات بالنسبة لنا راحة ولا المشقة (2:185) ، ولكن من خلال رفض أن نفهم أن الله يريد أن يساعدنا على إبطاء ، وممارسة ضبط النفس وتطوير أعمالنا بذكر الله ، هم في نهاية المطاف صنع الدين من الصعب التمتع بها ونقدر. إله إلا اوامر لنا بعدم تناول الطعام والشراب (2:187) ، وبالتأكيد لأنه لا يريد لنا أن يعاني بينما نحن عليه! فقط تفعل شيئا لذلك وقال (ما إذا كنا بحاجة لها أم لا) ، هو خضوع له (الإسلام). Saliva is not a food or drink substitute. وذلك لتجنب بلع اللعاب ، وهو نتاج طبيعي للبيولوجيا الفم ، وتتعمد جعل نفسه أكثر العطشى أو الاعتقاد أنها تشكل الإفطار هو مفهوم زائف. اذا كانت الفكرة هي أن تعاني من ضائقة للحرارة والعطش خلال شهر رمضان المبارك كما يظن بعض الناس ، لماذا لا يجلسون في النسيم أو في غرفة مكيفة الهواء والتي بالتأكيد يقلل من العطش؟
مشاهدة التلفزيون أيضا لا يلغي سريع. إذا كان التلفزيون لمشاهدة ما يرام في بقية السنة ، فلا بأس أن يراقب أثناء الصيام. كما هو الحال مع كل شيء آخر ، يجب أن يكون المؤمنون إلا أن نرى أن لا شيء في الحياة يصرفهم عن ذكر الله ، سواء كان ذلك التلفزيون ، أو الأعمال التجارية ، والأسرة ، أو أي شيء (9:124 ، 24:36-37 ، 31:33 ، 35:5 ، 63:9).
السفر الى الهرب الصوم ؛ يمنع الآخرين من الأكل
مع الاستمرار في الاعتقاد بأنهم مسلمين جيدة ، وكثير منهم من حاول الهرب والصيام عن طريق استغلال الله والقانون الذي يسمح للإعفاء من الصوم إذا كان الشخص بحاجة إلى السفر خلال شهر رمضان. لكن القانون واضح يتحدث عن الأيام الأخرى والاستعاضة عن تلك التي ضاعت ، وبالتالي لا يستطيع الصيام ، وسوف لا يمكن تجنبها من قبل المسلمين الصادق (2:184 -185). الناس يجب أن تدرك أنها لا تستطيع أن تخدع الله. لأنه يعلم نوايا لمن يحتاج فعلا الى السفر ولا يستطيع الصيام بسبب السفر أو المرض.
[2:184] أيام محددة (مخصصة للصائم) ؛ واحدة إذا كان مريضا أو مسافرا ، على عدد متساو من أيام أخرى يمكن أن تكون بديلا....... ولكن الصوم هو الأفضل بالنسبة لك ، إذا كنت على علم فقط.
[2:185] رمضان هو الشهر الذي أنزل القرآن ، وتوفير التوجيه للشعب ، وتعاليم واضحة ، والنظام الأساسي للكتاب. أولئك منكم الذين يشهدون هذا الشهر يجب الصيام فيه. أولئك الذين مريضا أو مسافرا قد تحل محل نفس العدد من الأيام الأخرى. الله تمنياتي لك الراحة ، وعدم المشقة ، والتي قد أوفوا الالتزامات ، وعلى تمجيد الله لتوجيه لك ، والإعراب عن التقدير الخاص بك.
وهناك أيضا لا إكراه في الدين (2:256). هذا هو السبب في أنه ليس من الصالح لمعاقبة أو انتقاد الآخرين الذين لا يستطيعون الصيام ، قد تختار أن يفطر ، أو اتباع دين آخر والتي لا تحدد الصيام. الصوم عند المسلمين ، وهذا لا يعني أنها يجب أن تتحول كريهة ومتعصبة ، وتجعل من الصعب على الآخرين أن يعيشوا حياة طبيعية ، والأكل والشرب لأنها ترغب في. ما دام الناس لا معارضة أو اضطهاد بسبب لكم دينكم (60:8-9) ، والتي تبين العطف والتسامح من اختيارات الناس ، هو في الواقع أفضل وسيلة لدعوة الناس إلى الإسلام بدلا من إجبارها عليها.
الزكاة تعطى فقط خلال شهر رمضان المبارك
الزكاة ، الزكاة للمسلمين هو مثل هذا الشرط المهم أن يقول الله ورحمته احتياطيات لأولئك الذين يقدمون عليه (7:16). القرآن يعلمنا أن الزكاة تعطى يوم الحصاد وهما ، ونحن كلما 'الحصاد' أو كسب دخل (6:141). ولكن الناس إعطاء الزكاة لمرة واحدة فقط في السنة في شهر رمضان المبارك والتي يمكن أن تتحول إلى الإسراف ، فضلا عن كونه غير سليمة اقتصاديا. لأن الزكاة لا يمكن أن تعطى أيضا من الطعام وليس من النادر أن نسمع عن الناس المحتاجين النفايات أو رفض الغذائية القابلة للتلف بسبب إيصالات فائض الغذاء. ولكن نظرا الزكاة طوال السنة يجلب التداول المستمر للثروة والدوري الإغاثة للمحتاجين. تخيل ما يمكن أن يحدث لشخص الفقراء الذين تلقوا الزكاة مرة واحدة فقط في السنة ، وأنها سرقت أو في غير محله. يمكن للشخص الفقراء يستطيعون الانتظار لشهر رمضان القادم؟
رمضان الأفعال هي أكثر المقدسة ؛ مسح بقية الخطايا العام
صيام شهر رمضان المبارك هو واحد من العديد من الهدايا من الله. ولكن هذا لا يعني أن أي الأعمال الدينية مثل الصلاة والزكاة خلال هذا الشهر ، أي يجعلهم أكثر خاصة من القيام بها خلال الفترة المتبقية من السنة. إعطاء الزكاة والصلاة خلال شهر رمضان فقط لا تعطي روحك أي الائتمان أكثر مما لو كنت فعلت لهم طوال العام -- كما هو مطلوب القيام به. وإنما هو أيضا اعتقاد خاطئ بأن خلال شهر رمضان الروح هي المبنية من القوة بحيث أنها سوف تساعد نغفل خطاياك من خلال بقية العام. علما بأن ليس في أي مكان في القرآن لا يشير إلى الله في شهر رمضان كما 'القدس'. انها غير صحيحة لإعطاء هذه التسمية لهذا الشهر عند الله لم يفعل ذلك.
الإفطار مع الملح أو تاريخ الفاكهة
كثير من الناس يعتقدون أن الصيام لا يمكن إلا أن فتح مع اختيار الأطعمة مثل قليل من الملح أو الفاكهة حتى الآن. يذهب البعض إلى أبعد من ذلك عن طريق استيراد التمور من مكة المكرمة أو المدينة المنورة ، لأنهم يعتقدون أن تلك التواريخ التي يجب أن يؤكل ، وليس مجرد أي تواريخ أخرى من أرض الله واسعة وافر. هذه هي القواعد الزائفة التي تجد جذورها في الحديث. المحظورات الغذائية المنصوص عليها في القرآن واجبة التطبيق في جميع الأوقات ، لا تميز بين المواد الغذائية خلال شهر رمضان أو أي وقت آخر (2:187 ، 13:4). مؤمنين أحرار في نهاية أو بداية سريعة مع كل ما يريدونه الغذائية (حتى التواريخ) ، شريطة أن لا تجعل القانون الديني للخروج منه ، ويعزو ذلك إلى الله (7:32).
احتفالات عيد الفطر
في نهاية شهر رمضان والاعياد التي يحتفل بها يسمى عيد الفطر. في أول يوم بعد انتهاء شهر رمضان ، والناس معا ونحتفل مع وليمة ، وتحية وتهنئة بعضهم البعض لتحقيق مثل هذا الالتزام الى الله العظيم. ليس هناك على الاطلاق لا بأس بذلك ، شريطة أن لا يتم في واجبا دينيا. بل هو خيار شخصي واختياري على الاطلاق لأنه ليس القانون الديني. أيضا ، تماما مثل عدم وجود الصلاة خارج الصلاة كما ذكر سابقا ، لا يوجد شيء مثل 'عيد' الصلاة الصلاة التي يؤديها في الجماعة في صباح اليوم الأول بعد الصيام.
Nedorozumění ohledně ramadánu
Stejně jako všechny ostatní náboženské praktiky nadaný k nám od Boha, půst v měsíci ramadánu je další velký systém rozvíjet duši v přípravě na dalším. I když je vědecky dokázáno, zdravotní přínos je dobře, že je skutečným přínosem pro lepší vzpomínce na Boha během měsíce. Další čas strávený před svítáním přípravě rychlé a lámání rychle, prosby k Bohu za jeho podporu při rychlé a snadné zvýšení shromáždění k uctění památky Boha, všichni nám pomáhají pamatuj na Pána Boha mnohem víc. Každou chvíli, že jsme se předložit Božího příkazu, aby upustila od jídla a pití od úsvitu do západu slunce, jsme si automaticky pamatuje a chválil ho vědomě i nevědomě.
[33:35] ..... půst muži, ženy, půst, ..... Bůh připravil pro ně odpuštění a velkou odměnu.
[2:184 ]..... Ale půst je pro vás nejlepší, kdybys věděl.
Nejen že Bůh nám dal toto veliké požehnání, On je také soucitu v každém druhu přizpůsobit situaci, jen tak, aby jeho zaměstnanci mohou předkládat své příkazy a plnit své povinnosti.
[2:184] Zvláštní dny (jsou určeny pro půst), pokud je nemocný nebo na cestách, stejný počet dalších dnů, může být nahrazen. Ti, kteří mohou rychle, ale s velkými obtížemi, může nahradit krmení jednoho chudého osobu za každý den porušení rychle. Pokud se jedna dobrovolníků (více spravedlivý díla), to je lepší. Ale půst je pro vás nejlepší, kdybys věděl.
[2:185] ..... Ti, kteří jsou nemocní nebo na cestách, může nahradit stejný počet dalších dnů. Bůh si přeje pro Vás pohodlí, ne strádání, které můžete splnit své závazky, a chválí Boha za vedení vás, a vyjádřil své uznání.
Bohužel, stejně jako téměř vše v náboženství, muslimové skončit zmaření jejich uctívání dodržováním právních předpisů ze strany zkorumpovaných, neznají náboženské vůdce (9:31, 22:8), či jiných nelegálních zdrojů, jako jsou Hadith a Sunna. Tato pravidla se člověk nemá žádnou oporu v Koránu, je obtížné sledovat, a často odpuzuje lidi z přijetí islámu (3:99, 6:26, 9:34). Tady jsou někteří z typických nedorozumění a porušení spáchané během ramadánu, pro vás zvážit s ohledem na Koránu a sdílet se svými přáteli a rodinou (17:36).
Začátek a konec půstu až po pozorování Měsíce fyzicky
Mnoho lidí věří, že oni musí být začátek a konec postního měsíce až poté, pohled na Měsíc fyzicky, zatímco Bůh nám říká, že mu poskytnuté slunce a měsíc pro výpočty zařízení (6:96, 10:5, 17:12, 55: 5). Tato myšlenka čekají na první měsíc, není logické. Muslimové používají měsíc rozhodnout ostatní měsíce a událostí, jako je hadždž let dopředu, aniž by viděl měsíc, tak jak je to opodstatněné přijmout ramadánu jen měsíc poté, co viděl. Muslimové také využít slunce k výpočtu Salat modlitbě a nemusíte vidět slunce fyzicky zkontrolovat, zda je čas se modlit. Tak proč se nevztahují stejné právo na měsíc během ramadánu? V době, vzhledem ke vzestupu a sadu v blízkosti nového měsíce stoupá nebo nastavení slunce, je téměř nemožné vidět nového měsíce. Stejně jako to bude příliš pozdě, pokud budete čekat vidět slunce, než se rozhodnete udělat si svítání modlitbu, může to být také příliš pozdě, pokud si počkat na další měsíc, než vám začne ramadánu půstem. Můžete být vypnout den nebo dva a ztratit se na perfektní měsíc! Za příznivého počasí je zamračené a nemůžete vidět, znamená to, slunce a měsíc se nedělá jejich perfektní vzhled? Dokonce i v pozorování Měsíce jsou stanovena pravidla o tom, jak pohled na měsíc a některé země dokonce vyslala letadla v případě, že si to. Prorok Mohamed generace a ty před ním neměl letadlo poslat do vzduchu. Použili Slunce a Měsíce počítat. Nic se nezměnilo, a tak počítat.
[10:5] On je ten, kdo poskytnutých zářící slunce, měsíc a světlo, a Navrhl jeho fázích, které se mohou naučit počítat let a počítat. GOD did not create all this, except for a specific purpose. Vysvětluje odhalení pro lidi, kteří vědí.
[6:96] Na úsvitu, on způsobí ráno objeví. On se ještě v noci, a on poskytnuté slunce a měsíc, který bude sloužit jako výpočet zařízení. Takový je návrh všemohoucí, vševědoucí.
Ramadán měsíc musí být 30 dnů
To je také nesprávná představa bez základu. Bůh říká, že se rychle během měsíce Ramadánu. Neříká se přizpůsobit rychle měsíc 30 dnů. V závislosti na postavení nového měsíce, může mít na různých místech lunární měsíc 29 půsty v některých letech.
Tarawih a Extra Salat Prayers
Salat Modlitby musí být provedeno v určitém matematicky kódované podobě, která vyvolá mystické harmonii ve vesmíru a stanoví 'Přímý kontakt' s Bohem. Klíč je v tom Salat přesně tak, jak rozhodl, Bohem, 5 krát denně, po celý rok, nic víc a nic méně. Ale lidé skončili další inovaci Salat Modlitby, které nemá žádnou oporu v Koránu. Modlitby, jako je například 'vyžadováno', 'Sunnat', a 'Nafil' jsou všechny nepravdivé modlitby a zničit matematicky kódovaný soubor modliteb, vyhlášený Bohem.
Existuje ještě něco, co nazývá 'modlitbu Tarawih', který je zvláštní vzhled v ramadánu skládající se z různých způsobů, jak o to v závislosti na preferenci Hadith po stovkách nepovolených sekt na celém světě (6:159, 30:32). Některé Tarawih zasedání lidi stojí a sedí natolik, že skončí znuděný a unavený. Většina mešit rozdělit Koránu do 30 stejných částí a recitoval část každou noc Ramadánu právě kvůli jejím dokončením, i když se nikdo nestará poslouchat nebo rozumět (2:171, 7:204). Místo toho, aby tyto nepravdivé a nepohodlné náboženská shromáždění, lidé by měli následovat Boží příkaz v Koránu meditovat v noci (17:79, 25:64, 26:217-219, 73:2), odráží na jeho jméno (50:40) a po obdržení jeho milosrdenství v ramadánu a po celý rok stejně (3:191-192, 20:130, 32:15-16, 40:55).
Není polykání slin, nesledujete televizi
Lidé prostě chybí duch islámu. Bůh chce pro nás pohodlí není strádání (2:185), ale odmítá pochopit, že Bůh chce, aby nám pomohli zpomalit, praxe vlastní omezení a modernizaci našich vzpomínce na něj, což nakonec náboženství obtížné využívat a ocenit. Jen Bůh nám nařizuje, aby jedli a pili (2:187), a jistě mu nechce, abychom trpěli, zatímco my jsme to! Jen něco dělat, protože On to řekl (ať už to potřebují, nebo ne), je k němu Submission (islám). Sliny, není náhrada jídla nebo pití. A předcházet tak polykání slin, biologicky přírodní produkt z úst, a úmyslně dělat sám větší žízeň, nebo věřit, že to představuje porušení rychle je falešná představa. Je-li myšlenka je snášet útrapy tepla a žízní během ramadánu, jak někteří lidé myslí, proč sedí ve větru nebo klimatizované místnosti, která rozhodně snižuje žízeň?
Také sledování televize není narušen rychle. Je-li TV je v pořádku sledovat ve zbytku roku, to je v pořádku sledovat v průběhu rychle. Stejně jako se vším ostatním, musí být věřící, ale vidět, že nic v životě odvádí pozornost od nich vzpomínce na Boha, ať už televize nebo obchodní, rodinné či cokoliv (9:124, 24:36-37, 31:33, 35:5, 63:9).
Cestování k útěku půstu, zakazuje další z jídla
Zatímco nadále přesvědčeni, že jsou dobří muslimové, mnoho z nich pokusí o útěk půst tím, že zneužila Boží zákon, který umožňuje osvobození od hladovění, pokud člověk potřebuje cestovat během ramadánu. Ale zákon jasně hovoří o tom, dosazení dalších dnů pro zmeškání, proto je půst není a nebude možné předejít upřímní muslimové (2:184 -185). Lidé si musejí uvědomit, že nemohou oklamat Boha. Ví, že záměry, kdo skutečně potřebuje cestovat a nemůže rychle odcestovat nebo nemoci. [2:184] Zvláštní dny (jsou určeny pro půst), pokud je nemocný nebo na cestách, stejný počet dalších dnů, může být nahrazeno ....... Ale půst je pro vás nejlepší, kdybys věděl.
[2:185] Ramadán je měsíc, v němž byl zjeven Korán, poskytující poradenství pro lidi, jasné učení, a zákon knihu. Ti z vás, kteří jsou svědky tohoto měsíce se v něm rychle. Ti, kteří jsou nemocní nebo na cestách, může nahradit stejný počet dalších dnů. Bůh si přeje pro Vás pohodlí, ne strádání, které můžete splnit své závazky, a chválí Boha za vedení vás, a vyjádřil své uznání.
K dispozici je také žádného donucování v náboženství (2:256). To je důvod, proč to není spravedlivý potrestat, nebo kritizovat ostatní, kteří se nemohou rychle, může rozhodnout, že rychle, nebo po jiném náboženství, který nespecifikuje, nalačno. Když muslimové půst, to neznamená, že by zase nepříjemné a netolerantní a ztěžují další vést normální život, jídlo a pití, jak chtějí. Dokud lidé nejsou proti útlaku, nebo jste kvůli svému náboženství (60:8-9), ukazující laskavost a tolerance volbu lidí je ve skutečnosti lepší způsob, jak pozvat lidi k islámu spíše než nutit jej na ně.
Zakat uvedena pouze během ramadánu
Zakat, povinné charitu pro muslimy je tak důležitý požadavek, aby Bůh říká, vyhrazuje si jeho milosrdenství pro ty, kteří dávají to (7:16). Korán nás učí, že Zakat je uvedena v den sklizně a to vždy, když jsme 'sběr' nebo vydělávat (6:141). Ale lidé vyjádřit svůj Zakat jen jednou za rok v ramadánu, který může ukázat jako nehospodárné, kromě toho, že hospodářsky nezdravé. Vzhledem k tomu, Zakat může být také jako pokrm, není neobvyklé, že slyší potřebných osob odpadů nebo odepřít zkazitelných potravin, protože příjmů přebytky potravin. Ale vzhledem Zakat po celý rok přináší neustálé cirkulaci bohatství a pravidelné pomoc potřebným. Představte si, co by se stalo, aby chudé osoba, která obdržela Zakat jen jednou ročně a to bylo odcizeno nebo ztratil. Chudý člověk nemůže dovolit čekat na další ramadánu?
Ramadán činy jsou svatí, vymaže zbytek roku hříchů
Půst Ramadán je jedním z mnoha darů od Boha. Ale to neznamená, že žádné náboženské úkony, jako je Salat a Zakat během tohoto měsíce, dělá jim o nic víc než speciální dělat jim po zbytek roku. Dát Zakat a modlili se pouze během ramadánu nedává své duše víc, než úvěr, pokud jste se jim v průběhu celého roku - tak, jak jsou povinny učinit. Je také nesprávné přesvědčení, že během ramadánu duše je budován tak silná, že to pomůže pominout své hříchy přes zbytek roku. Všimněte si, že nikde v Koránu Bůh odkazují na měsíce Ramadánu jako 'Svatý'. Je nesprávné, aby toto označení na měsíci, kdy Bůh není.
Breaking rychle se solí nebo datum ovoce
Mnoho lidí věří, že rychle může být otevřeny pouze s vybranými potravinami, jako špetku soli nebo datum ovoce. Někteří jdou ještě dále a importu dat z Mekky a Mediny, protože se domnívají, že tato data, která se musí jíst, a to nejen jiný pochází z prostorné a štědrý Zemi Boží. Jedná se o falešné pravidla, která nachází své kořeny v Hadith. Dietní zákazy uvedené v Koránu jsou použitelné ve všech časech a nečiní rozdíl mezi potravin během ramadánu nebo jindy (2:187, 13:4). Věřící mají možnost ukončit nebo začít rychle s potravinami, co chtějí (i data), pokud nejsou náboženské právo, aby z ní a atributu je k Bohu (7:32).
Eid oslavy
Konec ramadánu je oslavován slavnosti s názvem Eid-ul-Fitr. Na první den po Ramadan končí, lidé se scházejí a oslavují s hody, pozdrav a blahopřál navzájem splnění těchto povinností velkou Bohu. Není vůbec nic špatného, co děláme, není-li se na náboženskou povinnost. Je to osobní volba a je zcela dobrovolné, protože to není náboženským právem. Také, stejně jako neexistuje žádný extra Salat modliteb, jak je uvedeno výše, neexistuje nic jako 'Salat Eid modlitby', které jsou prováděny ve sboru na první ráno po půstu.
Misverstanden over Ramadan
Net als alle andere religieuze praktijken aan ons geschonken door God, het vasten tijdens de maand Ramadan is een fantastisch systeem om de ziel in de voorbereiding op het Hiernamaals te ontwikkelen. Hoewel er de wetenschappelijk bewezen gezondheidsvoordelen te profiteren en is er het echte voordeel van een verbeterde herinnering van God in de hele maand. De extra tijd die voor dag en dauw de voorbereiding voor het snel, het breken van het vasten, de smeekbeden aan God voor zijn steun bij het maken van Snel, makkelijk en de grotere bijeenkomsten om God te gedenken, alles helpt ons herinneren God zo veel meer. Elk moment dat wij aan Gods bevel zich te onthouden van eten en drinken van zonsopgang tot zonsondergang, zijn we automatisch herinneren en Hem te prijzen bewust en onbewust.
[33:35] ..... de nuchtere mannen, de vrouwen vasten, ..... God bereid heeft voor hen vergiffenis en een grote beloning.
[2:184 ]..... Maar het vasten is het beste voor je, als je eens wist.
Niet alleen heeft God ons deze grote zegen, Hij is ook schrijnende gevallen bij de opvang van elke soort situaties, gewoon zo dat Zijn dienaren kunnen voorleggen aan Zijn bevelen en voldoen aan hun verplichtingen.
[2:184] Specifieke dagen (zijn aangewezen voor het vasten), als iemand ziek is of op reis, een gelijk aantal andere dagen kunnen worden vervangen. Degenen die snel kan, maar met veel moeite komt, kan voeding een arm persoon voor elke dag van het verbreken van het vasten. Als een vrijwilligers (meer rechtvaardige werken), is het beter. Maar het vasten is het beste voor je, als je eens wist.
[2:185] ..... Degenen die ziek of op reis kunt vervangen hetzelfde aantal andere dagen. God wenst gemak voor u, niet van ontberingen, die u kunt voldoen aan uw verplichtingen, en om God te verheerlijken voor het geleiden van u en uw waardering uit te drukken.
Helaas, zoals met bijna alles in de religie, de moslims uiteindelijk teniet te doen van hun aanbidding door de volgende wetten gemaakt door corrupte, onwetende religieuze leiders (9:31, 22:8), of andere illegale bronnen, zoals de Hadith en Soennah. Deze man maakte regels hebben geen basis in de Koran, zijn moeilijk te volgen, en vaak mensen af te weren uit de islam omarmen (3:99, 6:26, 9:34). Hier zijn een aantal typische misverstanden en overtredingen die zijn begaan tijdens de ramadan, voor u om te overwegen in het licht van de koran en delen met je vrienden en familie (17:36).
Begin en einde van het vasten pas na waarneming van de maan fysiek
Veel mensen geloven dat ze moeten beginnen en aan het einde van de vastenmaand pas nadat ze uit het oog van de maan fysiek, terwijl God zegt ons dat Hij maakte de zon en de maan als berekening apparaten (6:96, 10:5, 17:12, 55: 5). Het idee van wachten op de maan te zien is in de eerste niet logisch. Moslims gebruiken de maan om te beslissen andere maanden en evenementen, zoals Hajj komende jaren zonder het zien van de maan, dus hoe is het gerechtvaardigd te vaardigen Ramadan pas na het zien van de maan. Moslims ook gebruik maken van de zon voor het berekenen van de Salat gebed en hoeven niet fysiek naar de zon te zien om te controleren of het tijd is om te bidden. Dus waarom doen ze niet dezelfde wet voor de maan tijdens de ramadan? Af en toe, als gevolg van de opkomst en de set van de nieuwe maan in de buurt van de stijgende of ondergaan van de zon, is het bijna onmogelijk om de nieuwe maan te zien. Net als het te laat zijn als je wacht tot de zon opkomen zien voordat u besluit uw dageraad gebed te doen, kan het ook te laat zijn als je wacht tot de maan te zien voordat u begint de Ramadan vasten. Je mag af door een dag of twee en verliezen op een perfecte maand! Als het weer helder is en je kunt ze niet zien, betekent het de zon en de maan niet te doen hun perfecte optredens? Zelfs binnen de waarneming van de maan zijn er regels over het gezicht van de maan en een aantal landen zelfs verzenden van een vliegtuig als ze moeten. Generatie profeet Mohammed en de degenen die vóór hem had geen vliegtuigen te sturen in de lucht. Ze gebruikten de zon en de maan te berekenen. Niets is veranderd, zo berekenen.
[10:5] Hij is de Ene die maakte de stralende zon en de maan een licht, en Hij ontwierp zijn fasen die je kan leren om de jaren te tellen en te berekenen. God schiep dit alles, behalve voor een specifiek doel. Hij legt de tekenen voor mensen die het weten.
[6:96] Op het krieken van de dag, veroorzaakt hij 's morgens naar voren komen. Hij maakte de nacht nog, en Hij maakte de zon en de maan om te dienen als berekening apparaten. Dit is het ontwerp van de Almachtige, de Alwetende.
Ramadan maand moet 30 dagen
Dit is ook een verkeerd idee zonder enige basis. God zegt te snel tijdens de maand Ramadan. Hij zegt niet om de maand aan te passen aan snel 30 dagen. Afhankelijk van de positie van de nieuwe maan kan op verschillende plaatsen hebben een maanmaand van 29 dagen vasten, in sommige jaren.
En Extra Salat Tarawih gebeden
De Salat gebeden moet worden gedaan in een specifiek wiskundig formaat gecodeerd die triggers uit een mystieke harmonie in het universum en stelt 'Direct Contact' met God. De sleutel is in het doen van de Salat precies zoals afgekondigd door God, 5 keer per dag, het hele jaar, niet meer en niet minder. Maar de mensen uiteindelijk te innoveren extra Salat Gebeden die geen basis in de Koran hebben. Gebeden zoals zoals 'Wajib', 'Sunnat', en 'Nafil' zijn alle valse gebeden en vernietiging van de wiskundig gecodeerde set van gebeden door God besloten.
Er is zelfs een zogeheten 'Tarawih' gebed, waarin een bijzondere verschijning in de Ramadan, bestaande uit verschillende manieren om over het te gaan, afhankelijk van de voorkeur van de Hadith door de honderden ongeautoriseerde sekten over de hele wereld maakt (6:159, 30:32). Sommige Tarawih sessies maken de mensen staan en zitten zoveel dat ze uiteindelijk verveeld en moe. De meeste moskeeën verdelen van de Koran in 30 gelijke delen en het voordragen van een deel van de Ramadan elke avond alleen omwille van de afwerking, ook al is niemand er om te luisteren of te begrijpen (2:171, 7:204). In plaats van deze valse en ongemakkelijk religieuze bijeenkomsten moeten de mensen volgen Gods bevel in de Koran om te mediteren in de nacht (17:79, 25:64, 26:217-219, 73:2), weerspiegelt op zijn naam (50:40) en het zoeken van Zijn genade in de Ramadan en het hele jaar door goed (3:191-192, 20:130, 32:15-16, 40:55).
Niet slikken speeksel, niet tv-kijken
Mensen missen eenvoudigweg de geest van de islam. God wil voor ons gemak niet ontberingen (2:185), maar door te weigeren om te begrijpen dat God wil ons helpen vertragen, de praktijk zelf terughoudendheid en verbetering van onze herinnering van Hem, belanden ze het maken van de religie moeilijk om te genieten en te waarderen. God de opdracht ons alleen niet om te eten en te drinken (2:187), en zeker hij niet wil dat wij lijden, terwijl wij het! Net iets te doen, omdat Hij zei dat het geval is (of we het nodig hebben of niet), wordt dit aan hem (de islam). Speeksel is geen eten of te drinken te vervangen. Dus het vermijden van het slikken speeksel, een biologisch natuurlijk product van de mond, en bewust maken van zichzelf meer dorst of geloven vormt verbreken van het vasten is een vals begrip. Als het idee is om de ontberingen van de hitte en de dorst te lijden tijdens de ramadan, zoals sommige mensen denken, waarom zitten ze in de wind of een kamer met airconditioning, die zeker vermindert de dorst?
TV kijken ook niet teniet worden gedaan een snel. Als de TV in orde is om naar te kijken in de rest van het jaar, is het goed om naar te kijken tijdens het vasten. Net als met alles, moeten de gelovigen alleen zien dat er niets in het leven leidt hen uit de herinnering van God, of het nu tv, of bedrijf, familie of iets (9:124, 24:36-37, 31:33, 35:5, 63:9).
Reizen om te ontsnappen vasten; verbiedt anderen uit eten
Hoewel nog steeds denken dat ze goede moslims zijn, veel van hen proberen te ontsnappen vasten door misbruik te maken van Gods wet, die toestaat vrijstelling van het vasten als een persoon nodig heeft om te reizen tijdens de ramadan. Maar de wet duidelijk gesproken over Vervangende andere dagen voor de gemiste degenen, dus vasten kan niet en zal niet worden vermeden door oprechte moslims (2:184 -185). Mensen moeten beseffen dat ze niet kan God dwaas. Hij weet de bedoelingen van iemand die het echt nodig om te reizen en kan niet snel door te reizen of ziekte. [2:184] Specifieke dagen (zijn aangewezen voor het vasten), als iemand ziek is of op reis, een gelijk aantal andere dagen mag worden vervangen ....... Maar het vasten is het beste voor je, als je eens wist.
[2:185] Ramadan is de maand waarin de Koran werd geopenbaard, die voorzien in begeleiding voor de mensen, duidelijke leerstellingen, en de wet boek. Degenen onder jullie die getuige zijn van deze maand wordt snel daarin. Degenen die ziek of op reis kunt vervangen hetzelfde aantal andere dagen. God wenst gemak voor u, niet van ontberingen, die u kunt voldoen aan uw verplichtingen, en om God te verheerlijken voor het geleiden van u en uw waardering uit te drukken.
Er is ook geen dwang in de godsdienst (2:256). Daarom is het niet rechtvaardig is om te straffen of anderen die kunnen niet snel kritiek te leveren, kan ervoor kiezen niet te snel, of volgen een andere religie die niet vasten niet opgeeft. Als moslims het vasten, betekent dat niet dat ze zich moeten richten onaangenaam en onverdraagzaam, en maken het voor anderen moeilijk een normaal leven te leiden, eten en drinken als ze willen. Zolang mensen zich niet verzet tegen onderdrukking of je vanwege je religie (60:8-9), waaruit goedheid en tolerantie van de keuzes van mensen is eigenlijk een betere manier van uitnodigen van mensen om de islam in plaats van het te dwingen op hen.
Zakat alleen gegeven tijdens de ramadan
Zakat, de Zakaat voor moslims is dit een belangrijke eis is dat God zegt dat Hij behoudt zich Zijn barmhartigheid voor hen die het (7:16). De Koran leert ons dat Zakat wordt gegeven op de dag van de oogst te weten, wanneer we 'oogst' of inkomen verdienen (6:141). Maar mensen geven hun Zakat slechts een keer per jaar in de Ramadan die kunnen blijken te zijn nutteloos, behalve dat economisch ongezond. Sinds Zakat kan ook worden gegeven als voedsel, is niet ongewoon om te horen van behoeftige mensen afval of bederfelijk voedsel, omdat van de opbrengsten overtollig voedsel te weigeren. Maar zakaat gegeven gedurende het hele jaar leidt tot een constante circulatie van de rijkdom en de periodieke hulp aan de armen. Stel je voor wat er zou gebeuren aan een arme persoon die behandeld werden met Zakat maar een keer per jaar en het was gestolen of misplaatst. Kan de arme persoon veroorloven om te wachten voor de volgende ramadan?
Ramadan handelingen zijn meer heilig; wist rest van het jaar zonden
Ramadan vasten is een van de vele geschenken van God. Maar het betekent niet dat alle religieuze handelingen, zoals het Salat en zakaat gedurende deze maanden maakt ze niet meer speciaal dan doen ze tijdens de rest van het jaar. Het geven van zakaat en bidden alleen tijdens de ramadan geeft je dan geen ziel meer krediet dan als je dat deed ze het hele jaar - omdat zij verplicht zijn te doen. Het is ook een verkeerd geloof, dat tijdens de ramadan de ziel is opgebouwd, zo sterk dat het zal helpen over het hoofd van uw zonden door de rest van het jaar. Merk op dat nergens in de Koran heeft God betrekking op de maand van de Ramadan als 'heilig'. Het is onjuist om deze aanduiding te geven aan de maand waarin God niet.
Verbreken van het vasten met zout of de datum van groenten
Veel mensen geloven dat het snel kan alleen worden geopend met een selecte groep voedingsmiddelen zoals een snufje zout of datum fruit. Sommige zelfs nog verder gaan door het importeren van data uit Mekka en Medina, omdat zij van mening zijn dat zij die data die moet worden gegeten, niet zomaar een andere data uit de ruime en vrijgevig aarde van God. Dit zijn valse regels die hun wortels in de hadith te vinden. De voeding verbodsbepalingen vermeld in de Koran zijn van toepassing op alle tijden en geen onderscheid maken tussen voeding tijdens de ramadan of enig ander tijdstip (2:187, 13:4). Gelovigen zijn gratis of te beëindigen, een snelle start met wat voedsel dat ze willen (ook data), mits zij een religieuze wet niet van te maken en toeschrijven aan God (7:32).
Eid feest
Het einde van ramadan wordt gevierd met festiviteiten heet Eid-ul-fitr. Op de eerste dag na afloop van de Ramadan, mensen bij elkaar en vieren met een feest, wenskaarten en feliciteren elkaar voor het nakomen van een dergelijk grote verplichting aan God. Er is absoluut niets mis met dit te doen, mits deze niet omgezet in een religieuze verplichting. Het is een persoonlijke keuze en is absoluut facultatief, omdat het niet een religieuze wet. Ook, net zoals er geen extra Salat Bidden zoals eerder vermeld, is er niet zoiets als een 'Salat Eid' gebed, dat is uitgevoerd in de gemeente op de eerste ochtend na het vasten.
No comments:
Post a Comment